【医学科普小说】
后羿躬耕 续《故事新编》
原创 杨秉辉
一
羿射死了老婆子的鸡，交付了5个炊饼、5株葱和一包甜辣酱作为赔偿，把死鸡塞进网兜里拿回家时，却发现嫦娥已经终于耐不住天天吃乌鸦酱的炸酱面，偷吃了羿的仙丹，飞升到广寒宫去了。看着一轮雪白的圆月挂在空中，其中还隐约出现楼台树木，羿从愤怒里动了杀机，拿射日弓连发了三箭，那月亮只抖了一抖，还是安然的悬着，发出和悦的更大的光辉，似乎毫无损伤。
羿没法子了，走进屋里叹了口气，对使女们说，：“你们的太太莫非看得我老起来了……”
羿忽然觉得他的肚子在咕咕的叫，他饿极了，于是吩咐赶紧做一盘辣子鸡、再烙5斤饼来，他又想到还欠老婆子5个饼，于是关照再多烙5个，明天一早让王升送去，取回那支抵押的箭。这年头人心不古，谁知这老婆子会不会以箭为凭，弄出什么事来？上回西村的老婆子明明是自己跌倒的，他恰好路过将她扶了起来，那婆子却硬说是他撞倒了她，还被讹去了2个饼哩。
吃了辣子鸡和饼，又喝了些水，羿躺在了那张铺了脱了毛的豹皮褥子上，他想：莫非是真的老了，当年曾经射落过9个太阳……
等到一觉醒来，早已经是日上三竿了。叫女乙、不应，叫女庚、也不应。叫了半天却只来了一个女辛，说是王升去给老婆子送炊饼去了，还不知回不回来，其余的人从管家赵富起，女乙、女庚等等，从昨天晚上到今天早上都陆续地走了，还把家里稍为值点钱的东两也拿走了，说是充作“解散费”，伊阻拦不住。现如今只有伊对老爷忠心耿耿……
羿听罢，叹了一口气，想到这些年来日子越过越艰难，他虽射落过9个太阳，得过一块射箭冠军的金牌，但是金牌不能当饭吃，当铺的掌柜还说是金的成色也不高。至于射落过9个太阳一事，至今仍有异议，有工程院的院士专家说是：“实在是应该收集太阳能加以利用的”。羿一家也就靠他狩猎为生，好在他的箭法好，几乎是百发百中，所以生活也还过得去。不过也正是因为他的箭法过于好了，这些年下来这方圆百里什么獐子啊、野兔啊、斑鸠啊一类的野物也已经实在难寻了。他们夫妇不过吃点乌鸦肉炸醤面，这些家人、使女还能有什么指望呢？自己的老婆都离开了，还能怪这些下人走了吗？
王升回来了，缴上赎回来的一支箭，也说要回家养老去了。羿听罢实在舍不得，这王升为人忠厚老实，而且原是他爸的跟班，便道：“王叔别走，只要我有一口饭吃，一定不让你饿着。”
王升听罢，感动得老泪纵横，决定留下来，其实他孤寡一人，也别无去处。
有心计的是女辛，伊劝羿挪个地方，另图发展，说是：树挪死、人挪活……
伊要帮羿重振家业，当然要个名份，需得到民政局去登个记。一番言语、几度温存，羿竟觉得也不必再找道士要仙丹吃了去追嫦娥了，就依女辛的安排行事罢。
二
女辛成了羿的夫人，带着个老家人，三人晓行夜宿，一日来到一处地方，却是鸟语花香，蜂飞蝶舞，飞禽走兽成群。羿大喜，便落脚下来。询于土著之民，谓此地名为春申江，属申江县治理。
羿每日猎获颇丰，衣食不愁，不到年把，女辛便给他生了个胖小子。
羿所获猎之物过多，除赠邻里之外，便由王升制成腌渍或风干之物，悬于院内。渐渐有路人将消息传出，便有客商前来采购。所有称重、议价之事悉由女辛张罗，羿但管行猎，每晚有酒色之乐，自觉甚是辛福。
有客商名王大头者，其人肥头胖脑，老鼠眼、黄狼须，年约50开外。因常来收些猎货。一来二去，便与羿及女辛也熟了。一日，说起如今之人丰衣足食，寻常之鸡鸭鱼肉已不足引起食欲，所食追求标新立异，越是罕见新奇之物越佳，而且口感讲究鲜嫩，感观追求刺激，风干、盐渍之物怎及当场宰杀来得新鲜、刺激？
“羿大哥如能有珍禽异兽之鲜活者，弟当不吝高价。”王大头说
“我一箭过去，封豕长蛇都是没命的了，何况这些小物？”羿说
“需得张网、设套捕捉。”
“我並无此等物件。”
“无妨，我来提供，只要鲜活，多多益善。”
王大头开出了要收购的鲜活商品有：孔雀、天鹅、大雁、白鹭、猫头鹰、穿山甲、果子狸、熊、鹿、狐、獾、蛇、蛙、山鸡、野兔、蝙蝠、土拨鼠……
要鲜活的活物，羿正觉为难之时，女辛却一口承应了下来。
王大头一走，羿便问女辛如何是好，女辛道：
“这有何难？你有百步穿杨之功，取轻弓、用细箭，天上飞的射它的翅、地上走的击它的足，何愁不能活捉。”
羿一听，宛如醍醐灌顶，抱住女辛直亲亲。
三
从此这地方的飞禽走兽遭了大殃。羿家院中皆王大头送来之铁笼木匣，关着飞禽走兽，遍地污血便溺，悲鸣之声不断。邻人见了都说：作孽、作孽。王大头定期前来提货，女辛便只管收他的银子。
有一阵子王大头没来，羿家院子里的存货更多了，笼子也不够用了。刚好羿也病了，发烧、无力、咳嗽、气喘，便在家将息。过了两天，女辛也是如此的病了。幸得王升烧茶煮水，百般侍候，十多天下来，二人病况方才好转。
王大头还是没来。又过了一个多月，却来了一个后生，年约二十开外，进门便给羿叩了个头，羿忙扶起，问起缘由，后生称其仍是王大头之子，其父上月暴病而亡，特来相告。
羿与女辛大惊，惊的不是王大头暴病而亡，而是其巧他二人其时亦病，便细问其父病况，竟是与他二人之病无异。王大头之子並称：如今县太爷已动公文告示禁止野物买卖，他家对门的小癞子打了两只山鸡，拿在手里叫卖，被捕快拿住，打了40大板，至今不能下床走动。
活物没了去路，羿也刚刚大病复原，便不去打猎。闲暇无事，一日踱到申江县里，果见衙门口墙上贴有告示，凑过去一看，却是：
申江县正堂告示：
查自盘古氏开天辟地以来，神农伏羲教民耕种养殖，五谷丰登、六畜兴旺，民得丰衣足食，理应感念上苍之德。飞禽走兽亦属生灵之列，或翔于苍穹、或栖于山林，与我人类並不相犯。今有不良之徒，张网设套，捕捉杀戮，供人食用。其食者亦只在满足猎奇之心、夸耀之本，而非为生存之需也。然此类生灵惨遭涂炭，于心何忍？今查得本县有刁民经营此类活物供人食用有年，近闻有此营生者暴斃，此非天谴而何？本县奉皋陶大人喻令，颁《野生动物保护法》，永禁野物交易，违者重责不贷，切切此布。
羿读过些书，粗识文理，知道这“天谴”之意，即上天之谴责。回想自己年轻之时能射落九个太阳是顺了天意，前些年连月亮也射不下了，乃是不顺天意之故，看来这天意难违。
羿在街上闲逛，行至一处，却是伍连德医学堂，其门侧宣传栏处，有民众数人围观并议论说什么野物、疾病等语，便趋近观看，只见其上写道：
吾人感风寒、暑热皆可生病，而染细菌、病毒者亦可生病，且此类疾病多有传染之性质、故谓之传染病。其实，鸟兽之类、凡生灵皆可有传染之病。唯彼居于深山野林之中，常自生自灭，无涉于人。若人猎食野物，则可将此类细菌、病毒引入人群，致人亦可患此类野物之病，即“人畜共病”之谓也。吾人欲避免此类疾病，即应不再猎食野物，今县衙颁《野生动物保护法》，名为野生动物保护，实乃保护吾人之健康也。
羿看罢，觉得所言极是，下定决心不再打猎，回去与女辛说了，女辛也正在为闻得这次之病与杀戮生灵有关而自责。夫妻二人并家人王升决定多开垦些荒地，种植稻谷蔬菜，养些鸡鸭，躬行农耕生活，一家四口到也衣食无忧。
羿每日忙于耕作，早己无意再提射日之事。忽一日，有好事者带一人前来造访，来人称其系申江县运动协会会长，其会下属射箭队，然多年不出成绩，无论如何总要请他出任射箭队总教练一职才好。羿推辞不过，去教练了几回，申江射箭队技艺大进，全国运动会上包揽了射箭金牌，俱大喜。
.jpg)
丁聪作 鲁迅小说插图
采自: << 鲁迅小说全编>> 广西桂林 漓江出版社 1996
.jpg)
杨秉辉教授，主任医师、博士生导师，曾任复旦大学附属中山医院院长。多年来从事肝癌的临床研究工作，不仅在学术造诣上颇多建树，而且热心医学科学普及与健康教育工作，发表各类科普文章近千篇，获上海科普教育创新奖科普杰出人物奖，现兼任上海科普教育发展基金会院士专家顾问委员会成员、《“60岁开始读”科普教育丛书》顾问、上海市科普作家协会终身名誉理事长。