一、知与惑
五千年的漫长征途上，我们一直在扮演着探索者的角色，不断地发现、思考、领悟、前进，我们深刻地了解无 知所带来的恶果。在有关可持续发展的理论中，有这样一句话：“由于人类的无知，造成了很多环境问题。”所以，在讨 论环境、生态这一系列问题时，首先便要“知”。
如果人类能早一些知道肆意“开发”的危害，如今我们便不必去面对那些接踵而来的空气污染、大 气破坏、水体污染……也不会看到美丽灵性的海鸟染上满身的油污，也不会听见众多濒危动物的悲歌…… 也正因为只是“如果”，我们更应该去“知”；只有“知”，才能学习前车之鉴，才能不因无知而 去破坏。
可是，似乎也正是因为“知”，才让我们有了更大的破坏：如果人类不了解到那些有害化学实际的 制作方法，土地、水体便不会被大量污染；如果不是看到石油这软黄金的无价，又怎会有石油泄漏带来的灾难……
科学，在我们利用它去“知”的同时，又给我们带来了“惑”，究竟我们应该怎样？是 像古人一样只用崇敬的心远观，不造成破坏，还是大踏步前进，去一路撒下种种祸患？
我觉得，关键在于我们是否是真正的“知”，那不应该只是短浅、片面的，而应该是一个全局、宽 广的“知”。在探索的旅途上，我们难免遇到措手不及的灾难，因而产生“惑”，这时，我们应该思考的是什 么？我想是我们的“知”，我们的“知”正确吗？挫折并不应该阻止探求前进的道路，“惑”只有 用“知”去解决，才是利用好科学，才能建设好生态家园。
二、袭与变
常听人说“人要适应自然，不能让环境来适应你”，这话固然不错。从古时亚里士多德提出的自然 法则中，我们可以看到，他认为自然就是美的，就是和谐的。我国道家也有“自然而然”之说，更不用提众人皆知的 “自然选择，优胜劣汰”。似乎，我们只有学会自然的传承，便无可厚非地会进入完美的世界。
这样做的话，我们学会的只是继承，继承上一代留下的，继承自然恩赐的，随着“天意”决定一切 ，试问这样又怎会有发展？也许从一开始，当科学开始与自然这位“上帝”较量，当科学占了上风，当我们告别神的时代 ，开始自己创造风、雨、电之时，我们就开始尝试“变”。
于是，人们开始探索克隆技术、转基因产品，开始想要让失去的重新出现，开始想要改变，成为自然的主人。
我想，这关于“袭与变”的问题，无法不令人深思。当我们一方面想着“物竞天择”， 另一方面又在想着自己去做“上帝”，去创造一切，似乎这越来越乱。
科学，它带给了我们很多，可是当现代社会人们对科学的崇拜与古时人们对上帝的崇拜重叠，开始遗忘人文， 这也是不正常的。要让科学使生活变得更和谐美好，让科学能完全发挥其作用，在“袭与变”之间，我们该如何找到平衡 点？
三、用与弃
随着人口的高速增长，人类的需求越来越大，于是地球上原有植被锐减，土地开发过度出现沙漠化，日常生活 和工业向大气排放过量二氧化碳和含硫化合物……在“用”的时候，我们似乎毁了自己的后路。
也许，有时我们应该学会“舍弃”，放那些有着高价皮毛的小生灵一条活路，给大地多保留一点绿 色，让天空多一些鸟儿的啁啾……这样做的我们，是真正舍弃吗？我想不是，我们会得到更多，自然会与我们更和谐地 共存，会让我们见识到更多神奇，而不是用尽后的无限荒凉。
善用科学，我们应该能更好地“用”；而善待自然，我们的“弃”会得到更大的回报。
想要能完全发挥科学的作用，我们需要的不仅仅只是技术，还有心，一颗懂得“用与弃”、懂得将 人与自然联系的心。
人类不是自然的“统治者”，我们拥有科学这把利器，也应同时将人文的观念紧锁心中。
利用科学，让“知”去解决疑惑。
掌握科学，在传承中尝试变革。
善用科学，令放弃创造出无限。
2006•中学组三等奖
上海市向明中学高三（２）班 张 晴